周恩來是為政“不遠(yuǎn)復(fù)”的典范

　　在福建武夷山五夫鎮(zhèn)朱熹故居紫陽樓懸掛著一塊“不遠(yuǎn)復(fù)”的牌匾。牌匾的來歷是，朱熹14歲那年，父親朱松不幸病逝，朱熹母子被托付給武夷山五夫里的友人劉子羽。劉子羽的弟弟劉子翚是宋代理學(xué)家，朱熹是他的學(xué)生。公元1147年，劉子翚臨終前贈朱熹“不遠(yuǎn)復(fù)”三字，以此告誡朱熹要自律自省。

　　《易經(jīng)》里有“不遠(yuǎn)復(fù)，無祗悔，元吉”之說，《小象辭》語曰“不遠(yuǎn)之復(fù)，以修身也”�！安贿h(yuǎn)復(fù)”從字面理解是“不多遠(yuǎn)就回頭”，但內(nèi)涵是反省之意，勸誡人們要常常反思自己的言行，及時糾正偏差，才不會在前行的路上迷失方向。

　　古往今來，許多偉人都把“不遠(yuǎn)復(fù)”作為修身之策�！叭嗣竦暮每偫怼敝芏鱽砩钪O“不遠(yuǎn)復(fù)”的真諦，在1943年3月寫下《我的修養(yǎng)要則》，明確提出“要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭”，“適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)自己的長處，具體的糾正自己的短處”。他長期擔(dān)任黨和國家的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但始終虛懷若谷、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，把思想改造看成像空氣一樣，非有不可�！邦I(lǐng)導(dǎo)威信不是從掩飾錯誤中而是從改正錯誤中提高起來的；不是從自吹自擂中而是從埋頭苦干中培養(yǎng)起來的。”面對不同的時代任務(wù)和時代要求，周恩來同志總是以自我革命精神迎接新的挑戰(zhàn)，成為“近代以來中華民族的一顆璀璨巨星”“中國共產(chǎn)黨人的一面不朽旗幟”。

　　然而，當(dāng)今有些人忘記了“不遠(yuǎn)復(fù)”這一修身理念，丟掉了“反省”這一自我凈化的利器。縱觀眾多腐敗分子，都是忘記了“不遠(yuǎn)復(fù)”，得志便猖狂，得意就忘形，誤入歧途而不自知，最終丟了初心忘了本。想起一落馬貪官的懺悔之言，“梳理墮落原因，重要的一條就是缺乏自律自省，不善自我反思，所以犯了錯誤也不知道，在錯誤的道路上愈行愈遠(yuǎn)，直至今天跌進(jìn)了罪惡的深淵，再也爬不起來了�！�

　　等到“栽跟頭”，才想起自律自省的重要性，太遲了！為政常行“不遠(yuǎn)復(fù)”，既有“吾日三省吾身”的思想覺悟，又有“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的改造行動，才能真正做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，才能初心不染、步伐不亂、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　“不遠(yuǎn)復(fù)”，就要及時校正行進(jìn)方向，在理想信念上堅定不移。不妨多想想紅軍長征勝利的啟示：心中有信仰，腳下有力量；沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長征勝利是不可想象的。從政路上，如果感覺“不對”“不妙”，就要看一看政治方向走偏了沒有，認(rèn)真想一想理想信念動搖了沒有。一旦發(fā)現(xiàn)想歪了、走偏了、出邊了，就要主動校正、及時糾正，堅守真理、堅守正道。

　　“不遠(yuǎn)復(fù)”，就要時刻繃緊紀(jì)律之弦，既自覺遵守，又全力捍衛(wèi)。身為黨員干部，自己不干破壞紀(jì)律的事，是本分，但不能“到此為止”，維護(hù)和捍衛(wèi)紀(jì)律也是應(yīng)盡義務(wù)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。對大是大非問題要有堅定立場，對背離黨性的言行要有鮮明態(tài)度，不能聽之任之、置身事外。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)格執(zhí)行關(guān)于黨內(nèi)政治生活的各項規(guī)定，敢于堅持原則，勇于開展批評和自我批評，帶頭弘揚(yáng)正氣、抵制歪風(fēng)邪氣。要嚴(yán)格按照黨章規(guī)定的黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的六項基本條件，提高自身素質(zhì)和能力，經(jīng)常檢查和彌補(bǔ)自身不足，在堅定理想信念、堅持實事求是、密切聯(lián)系群眾、加強(qiáng)道德修養(yǎng)、嚴(yán)守黨的紀(jì)律等方面為廣大黨員作出表率。（范仁碧）