周恩來(lái)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的二三事

　　一、斗志昂揚(yáng)的武漢抗日宣傳周

　�。保梗常纺辏吩拢啡�，日本帝國(guó)主義大舉侵入中華大地，戰(zhàn)火燃遍大半個(gè)中國(guó)：北平陷落，戰(zhàn)火燃至上海，南京失守……中華民族處在生死存亡的危難關(guān)頭，她的兒女們?cè)谟X(jué)醒。北平數(shù)萬(wàn)學(xué)生往南流亡，沿途用各種形式宣傳抗戰(zhàn)，到達(dá)長(zhǎng)江重鎮(zhèn)武漢。“八一三”以后，上海許多文化藝術(shù)界名流，組成十個(gè)救亡宣傳隊(duì)也來(lái)到武漢。南京和廣州的學(xué)生以及文藝界人士紛紛北上抗日，也云集武漢。像北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一樣，武漢一時(shí)成為中國(guó)的政治文化中心。滿懷壯志的各方英豪，在武漢整裝待命，為中華民族的存亡奉獻(xiàn)自己。

　　從１９３６年西安事變開(kāi)始，周恩來(lái)既帶著中國(guó)共產(chǎn)黨中央的使命，與國(guó)民黨談判停止內(nèi)戰(zhàn)共同對(duì)敵，又奔走于民主黨派及各方代表人物之間。終于促成了全國(guó)全民共同抗日的大好形勢(shì)。

　�。保梗常纺辏乖�，周恩來(lái)到達(dá)武漢，１２月設(shè)立了八路軍駐武漢辦事處。之后他不僅忙于政治、軍事、統(tǒng)戰(zhàn)各方面的活動(dòng)，同時(shí)也與當(dāng)時(shí)云集在武漢的文藝界相會(huì)。并從此與這支文藝大軍結(jié)下了不解之緣。周恩來(lái)清楚知道，要取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利，必須組織文、武兩方面的大軍。而黨領(lǐng)導(dǎo)好這支文化大軍，將會(huì)起到難以估量的作用。

　　抗戰(zhàn)初，蔣介石任命周恩來(lái)為軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)，這是表面文章，沒(méi)有實(shí)權(quán)。但周恩來(lái)考慮至少可以利用這塊招牌來(lái)做點(diǎn)實(shí)事。政治部中的第三廳專管文化宣傳，這是個(gè)重要的陣地，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，向全國(guó)軍民宣傳抗日，喚起民眾的愛(ài)國(guó)熱情和信心至關(guān)重要。這個(gè)職務(wù)需要一位既受各方人士尊敬，有號(hào)召力，又具才能的人才能勝任。周恩來(lái)立即想到郭沫若。在１９２４年大革命及南昌起義時(shí)期，他們?cè)�是�?zhàn)友，后因１９２７年郭沫若寫(xiě)了《請(qǐng)看今日之蔣介石》一紙檄文，蔣介石即懸賞三萬(wàn)元緝拿。郭沫若只得出走東瀛�？箲�(zhàn)開(kāi)始，郭已回國(guó)，共赴國(guó)難。周恩來(lái)找到郭沫若商談三廳之事。豈料郭沫若回絕說(shuō)：不愿當(dāng)國(guó)民黨的官，即使當(dāng)了受約束做不了實(shí)事。周恩來(lái)再三說(shuō)服無(wú)效。只得對(duì)這位老戰(zhàn)友推心置腹說(shuō)了幾句重話：你不當(dāng)三廳廳長(zhǎng)，我當(dāng)這個(gè)副部長(zhǎng)毫無(wú)意義。我倆調(diào)個(gè)位置，我當(dāng)廳長(zhǎng)行不行啊？……幾經(jīng)周折，郭沫若終于承當(dāng)了軍委政治部三廳廳長(zhǎng)。周恩來(lái)以此為契機(jī)，他的才干、胸懷，加上郭沫若的人望，把當(dāng)時(shí)已聚集在武漢的文化英杰，盡可能請(qǐng)到三廳里來(lái)，共同為民族生存、抵抗侵略而盡力。當(dāng)時(shí)有胡愈之、張志讓、田漢、洪深、范壽康、馮乃超、陽(yáng)翰笙、冼星海、應(yīng)云衛(wèi)、張光年、馬彥祥等入三廳工作，使眾多的人才有了用武之地。

　�。保梗常改甏海�三廳成立后不到十天，周恩來(lái)發(fā)表了《怎樣進(jìn)行二期抗戰(zhàn)宣傳周工作》的文章，并與郭沫若及三廳人員共同研究如何做好工作并擴(kuò)大宣傳效果。提出的要求是：文字口頭宣傳具體生動(dòng)，藝術(shù)演出通俗易懂、深刻感人。宣傳周共六日，每日都有主要項(xiàng)目：戲劇日、電影日、美術(shù)漫畫(huà)日、游行日等。４月７日，周恩來(lái)在宣傳周開(kāi)幕式上發(fā)表激發(fā)群情的講話，并要求把宣傳周擴(kuò)大到全國(guó)去。這時(shí)正好魯南臺(tái)兒莊大捷的消息傳到武漢，一掃自南京失守后不少人失去勝利信心的低沉氣氛。周恩來(lái)與郭沫若商議立即派宣傳人員趕往臺(tái)兒莊慰問(wèn)前線戰(zhàn)士，使宣傳深入軍隊(duì)。

　　在宣傳日，藝術(shù)家們?cè)跐h口市通衢大道演出街頭短劇，學(xué)生們發(fā)表演說(shuō)，畫(huà)家們的漫畫(huà)貼滿街頭。入夜舉行火炬游行，在長(zhǎng)江之上，武漢三鎮(zhèn)之間，抗日畫(huà)燈火炬和幾百條船組成的歌詠隊(duì)，延綿數(shù)里，抗日歌聲響徹云霄。人民的抗日情緒熱烈高昂，為多少年來(lái)所少見(jiàn)。爾后通過(guò)新聞媒介將這種昂揚(yáng)的情緒傳遍全國(guó)各地。

　　二、組織更為廣大的文藝戰(zhàn)線

　　抗戰(zhàn)初期，利用政治部三廳的官方渠道組織一支文藝大軍進(jìn)行抗日宣傳工作，固然很重要，但這支隊(duì)伍主要以上海當(dāng)年左翼人士或進(jìn)步青年為骨干。應(yīng)該說(shuō)從團(tuán)結(jié)全國(guó)各方人士的角度看來(lái)，還是不夠廣泛，比如有些過(guò)去并不贊成“左翼”做法的文藝家、中間派，甚至曾靠近國(guó)民黨但有愛(ài)國(guó)思想、贊成全民團(tuán)結(jié)一致、共同抗戰(zhàn)的人士，也都必須也可以團(tuán)結(jié)成為更有影響的強(qiáng)大力量。當(dāng)時(shí)周恩來(lái)、陽(yáng)翰笙提出成立“中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)”（簡(jiǎn)稱全國(guó)文協(xié)）。周恩來(lái)立即想到老舍，他也是滿懷愛(ài)國(guó)之志，正要投身到抗日救國(guó)的工作中來(lái)。那時(shí)老舍住在馮玉祥將軍家中，周恩來(lái)親自前去拜訪老舍，共商為抗日救國(guó)成立全國(guó)文協(xié)之事。這是一個(gè)完全民間性的組織，由老舍以總務(wù)長(zhǎng)的名義領(lǐng)導(dǎo)工作。籌辦之初沒(méi)有經(jīng)費(fèi)，由馮玉祥將軍捐贈(zèng)。１９３８年３月即宣告成立。周恩來(lái)和馮玉祥在成立大會(huì)上都被選為榮譽(yù)主席。那時(shí)孔羅蓀、葉以群、胡風(fēng)等積極參與工作。武漢失守后總會(huì)遷到重慶。以后茅盾、冰心、巴金都曾參加全國(guó)文協(xié)的各種活動(dòng)。聶紺弩、葛一虹等都在文協(xié)工作。編輯出版《抗戰(zhàn)文藝》刊物，連國(guó)民黨文人王平陵、崔萬(wàn)秋等也在其中。同時(shí)全國(guó)各地成立分會(huì)。在延安也成立了“陜甘寧邊區(qū)文藝界抗敵協(xié)會(huì)”，由丁玲領(lǐng)導(dǎo)。全國(guó)各地文協(xié)及總會(huì)在八年抗戰(zhàn)中，團(tuán)結(jié)了文藝界一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在愛(ài)國(guó)主義旗幟下，起了重要的作用。

　　三、文藝宣傳深入全國(guó)各地

　　曾幾何時(shí)，轟轟烈烈的群眾熱情過(guò)后不久，日軍侵華勢(shì)力逼近武漢。武漢危急。

　　周恩來(lái)與文藝界的主要人士，共同商議，將聚集在武漢的文藝大軍，根據(jù)各人的不同情況，迅速分散為幾股力量：一部分人由政治部三廳組建十個(gè)抗日救亡演劇隊(duì)，分赴各地，包括國(guó)民黨管轄的各戰(zhàn)區(qū)及抗日軍隊(duì)，深入進(jìn)行抗日宣傳活動(dòng)。許多知名的文藝家在那時(shí)都曾參加過(guò)救亡演劇隊(duì)，如張光年、崔嵬、張瑞芳、丁里、王唯一、呂復(fù)、田沖、夏淳、朱琳、胡宗溫等數(shù)百人。周恩來(lái)曾給演劇隊(duì)員作報(bào)告，鼓勵(lì)隊(duì)員們堅(jiān)定抗日的信心和決心，并提出演劇隊(duì)不單是抗日宣傳隊(duì)，而且還是深入群眾的工作隊(duì)。救亡演劇隊(duì)迅速分散深入各戰(zhàn)區(qū)及敵后。八年抗戰(zhàn)中，無(wú)論環(huán)境多么困難，他們始終堅(jiān)持抗日工作，直至抗戰(zhàn)勝利。有些隊(duì)則堅(jiān)持到全國(guó)解放。隊(duì)員中不少人成為建國(guó)初期全國(guó)各地區(qū)、各大城市文化藝術(shù)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)和藝術(shù)骨干。

　　武漢文藝大軍中另一部分則輾轉(zhuǎn)到達(dá)延安，如呂驥、陳荒煤、蔡若虹、張庚、崔嵬、田方、水華、舒強(qiáng)等。他們則是延安魯藝創(chuàng)辦期及其后的老師或?qū)W生，為解放區(qū)及建國(guó)時(shí)期培養(yǎng)了一支優(yōu)秀文藝隊(duì)伍。還有一部分則是在武漢失守后，經(jīng)長(zhǎng)沙入重慶或去桂林，留在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)繼續(xù)戰(zhàn)斗。

　　四、特殊環(huán)境下的文藝斗爭(zhēng)

　　淞滬戰(zhàn)場(chǎng)失利，武漢危急。國(guó)民黨政府于１９３８年１１月１６日發(fā)表宣言遷都重慶。那時(shí)尚留在武漢和各地的文藝家先后到了重慶。周恩來(lái)和八路軍辦事處也搬到重慶繼續(xù)工作。經(jīng)過(guò)武漢那段轟轟烈烈的抗日總動(dòng)員之后，蔣介石并無(wú)決心堅(jiān)持抗戰(zhàn)的實(shí)情逐漸暴露。１９４０年在國(guó)民黨內(nèi)部公布了“限制異黨活動(dòng)辦法”，掀起三次反共浪潮，對(duì)全國(guó)抗日民主活動(dòng)不僅限制，甚至迫害�？箲�(zhàn)初期在武漢那樣的全民抗戰(zhàn)的高潮形勢(shì)，一去不復(fù)返了，特別是１９４１年圍攻皖南新四軍事件后更為嚴(yán)重�？箲�(zhàn)陪都重慶陰風(fēng)四起，許多抗日志士和文藝家都上了特務(wù)的黑名單。周恩來(lái)一面與國(guó)民黨內(nèi)的投降派作斗爭(zhēng)，與堅(jiān)持抗戰(zhàn)的民主黨派共商對(duì)策，還要疏散隱蔽保護(hù)大批民主人士和文藝界朋友。我１９３９年從延安調(diào)到重慶，在周恩來(lái)同志領(lǐng)導(dǎo)下做文化方面的工作，看到周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的中央南方局為使這批抗日的力量分散各地，繼續(xù)發(fā)揮作用并得以保存，他夜以繼日，費(fèi)盡心機(jī)。當(dāng)時(shí)文藝界有不少人到了香港、昆明以至緬甸等地。

　　１９４１年是重慶最沉悶的一年。連大氣層都好像停止了流動(dòng)。但蔣、日、汪合流的夢(mèng)想受到美英的牽制，繼續(xù)抗戰(zhàn)已是大勢(shì)所趨。黨中央指示，可以從文化方面突破，打開(kāi)僵局，喚起民眾堅(jiān)持抗日、民主、進(jìn)步。周恩來(lái)在武漢時(shí)交了許多文藝界朋友，在重慶這段艱難歲月中，周恩來(lái)與這些朋友作了更具體、更細(xì)微深入的思想交流，從相識(shí)到相知。周恩來(lái)認(rèn)為從文化方面打開(kāi)僵局非常正確，又認(rèn)為話劇最富于群眾性和政治性，因此積極參與支持戲劇方面的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)應(yīng)云衛(wèi)、陳白塵等籌建了第一個(gè)民間職業(yè)話劇團(tuán)“中華劇藝社”，繼而又由夏衍、司徒慧敏、金山等建立“中國(guó)藝術(shù)劇社”，周恩來(lái)都從各方面給予大力支持。還有“中國(guó)萬(wàn)歲劇團(tuán)”、“中青劇社”、“中電劇團(tuán)”，這些劇團(tuán)雖是國(guó)民黨屬下的，但其中的大部分導(dǎo)演、演員、以至舞臺(tái)工作人員都是愛(ài)國(guó)進(jìn)步人士，也都是我們的朋友。所以在１９４１年及１９４２年冬，演出了《天國(guó)春秋》、《屈原》、《法西斯細(xì)菌》、《結(jié)婚進(jìn)行曲》、《北京人》、《風(fēng)雪夜歸人》等等數(shù)十出新創(chuàng)作的話劇，受到觀眾極大歡迎，大家稱為霧季重慶演出高潮。在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)演出這么多新創(chuàng)作的既有思想性又有藝術(shù)性且得到觀眾熱烈歡迎的話劇，在中國(guó)話劇歷史上也是少有的。周恩來(lái)在這段話劇熱潮中，傾注了時(shí)間和心血。數(shù)十出話劇他都到劇場(chǎng)看過(guò)演出，有些不止看一次。有些戲在演出前還閱讀過(guò)劇本，提出修改意見(jiàn)共同討論，演出后組織評(píng)論文章以擴(kuò)大影響。周恩來(lái)同志對(duì)許多事情，都考慮得非常具體周到。數(shù)十年來(lái)他和文藝大師們及許多藝術(shù)家，從相識(shí)相知而成為摯交諍友。這是因?yàn)橹芏鱽?lái)總是平等待人，坦誠(chéng)相見(jiàn)，互相尊重。對(duì)某些問(wèn)題有不同意見(jiàn)或爭(zhēng)論時(shí)，他虛懷若谷，認(rèn)真思考，共同探討而取得一致。

　　那時(shí)國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)各種進(jìn)步活動(dòng)采取高壓政策，出版和演出都須經(jīng)過(guò)層層審查。在戲劇方面要演出現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)生活的劇目很難通過(guò)。所以只能采取迂回的辦法，演出歷史劇，內(nèi)容針砭時(shí)弊的如《屈原》，反對(duì)封建制度的如《北京人》。當(dāng)時(shí)演出這樣的劇目，有些人曾提出疑問(wèn)：是否符合宣傳抗戰(zhàn)主流？如何評(píng)價(jià)其進(jìn)步意義？周恩來(lái)曾多次對(duì)文藝界朋友和我們工作人員談過(guò)：在特殊情況下，宣傳愛(ài)國(guó)主義思想就符合抗戰(zhàn)主流。而歷史題材同樣可以宣傳愛(ài)國(guó)主義思想。屈原就是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義者。他對(duì)獨(dú)裁黑暗統(tǒng)治的憤懣亦是出于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，有積極的政治性�！短靽�(guó)春秋》描寫(xiě)太平天國(guó)在危難的時(shí)刻而內(nèi)哄，在當(dāng)時(shí)有批評(píng)國(guó)民黨消極抗戰(zhàn)積極反共的意義。這些劇目的演出受到了人民群眾的歡迎，引起思想上的共鳴。《北京人》、《風(fēng)雪夜歸人》是對(duì)封建社會(huì)的揭露和鞭撻，喚起人民反對(duì)封建壓迫，向往自由和解放，也有進(jìn)步意義。任何時(shí)代文藝發(fā)展的主流都是鮮明的，但又是豐富多彩的。不同時(shí)代不同環(huán)境反映在文藝上也是不同的，而不應(yīng)簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化，那樣只能扼殺文藝家的創(chuàng)作才能和文藝的發(fā)展。

　　反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利已過(guò)去半個(gè)世紀(jì)，周恩來(lái)同志離開(kāi)我們也近２０載。但時(shí)間的流逝帶不走也沖不毀我們永志的心碑。他是我們民族最高品格的永恒的楷模。

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　　《人民日?qǐng)?bào)》 〔１９９５０７２９№Ｇ〕