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周恩來擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn) 為古典文學(xué)書籍解禁

秦九鳳

2020年06月01日10:08    來源:人民網(wǎng)-中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

周恩來的家庭是一個(gè)地地道道的書香世家,無論他的始祖宋代周敦頤還是他遷到紹興的一代始祖周茂都是我國歷史上有名的讀書人。因此,周恩來很小就養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣。后來他投身革命、領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)期間也都與書有著深厚的情感,并能恰到好處地掌握和運(yùn)用書本知識(shí)。

新中國成立,為了國計(jì)民生,他讀了許多必須要用的書籍

1949年10月1日,中華人民共和國成立,周恩來被任命為中央人民政府政務(wù)院總理兼外交部長,開始了日理萬機(jī)的工作。由于工作太忙,看小說竟成了他的奢望。在北京中南海西花廳辦公室內(nèi),周恩來整整放了兩架子書,這些書大多是工作中經(jīng)常使用的書籍,當(dāng)然也備放了周恩來十分喜愛的《魯迅全集》等書。但他身邊的工作人員對(duì)筆者說:“我們幾乎就沒看到總理有空去翻看《魯迅全集》!

1949年和1950年,淮河澇災(zāi)嚴(yán)重。尤其是1950年的大水,使皖北、蘇北(當(dāng)時(shí)安徽、江蘇都還沒有建。7000多萬人逃離家園,洪水奪去了成千上萬條生命。毛澤東、周恩來在看了災(zāi)情報(bào)告后都流下了淚水。毛澤東為此揮毫寫下了《一定要把淮河修好》的偉大號(hào)召,隨即交給周恩來治淮的任務(wù)。為此,周恩來親自主持召開政務(wù)會(huì)議,并制定了“蓄泄兼籌,以達(dá)根治之目的”的治淮總方針,批準(zhǔn)開挖了新中國成立后的第一條人工大河——蘇北灌溉總渠。在與水利專家們討論這條河的走向時(shí),周恩來特意讓自己分管農(nóng)業(yè)的秘書楊純?nèi)ケ本﹫D書館借來一本《山陽縣志》。

山陽縣就是周恩來的家鄉(xiāng)淮安縣,在明清兩朝時(shí)都叫山陽縣,直到民國3年廢府存縣時(shí),“山陽”這個(gè)縣名因與陜西的山陽縣同名才改為淮安縣。周恩來這時(shí)候要看《山陽縣志》顯然與開挖蘇北灌溉總渠有關(guān),因?yàn)樗\(yùn)用自己的智慧選擇一個(gè)更為合理、更能發(fā)揮排水、灌溉和航運(yùn)等綜合作用的走向,以造福億萬人民。

1950年,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),本來集中全力從事國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作的周恩來又不得不用很大一部分精力參與其中。他既要協(xié)調(diào)黨內(nèi)的各種不同意見,又要到國際上去爭取各方面支援,還要調(diào)動(dòng)各軍、兵種的備戰(zhàn)、參戰(zhàn),要為志愿軍的裝備、后勤供給竭盡全力。1997年為籌劃周恩來百年誕辰的紀(jì)念活動(dòng),筆者赴京從周恩來當(dāng)年的外事秘書、后曾任駐匈牙利大使的馬列那里,征集到周恩來在2月14日(具體哪一年,馬列已無法準(zhǔn)確記得)寫的一張小紙條:“馬列同志,請(qǐng)給我一本世界知識(shí)手冊(cè)(即年鑒)!

當(dāng)時(shí)的外交部世界知識(shí)出版社,每年都出一本《世界知識(shí)年鑒》,作為外事工作者必備和常用的工具書。周恩來在看外事文件,處理外交事件和交涉有關(guān)抗美援朝的事情時(shí),經(jīng)常要查人名、地名、面積、人口、重大歷史事件等資料,也要經(jīng)常用這本書來查證、對(duì)照,以便做出準(zhǔn)確的決策與判斷。

1960年周恩來即將出訪歐、亞、非的一些友好國家,在出國前他到北戴河休假。8月的一天,暴雨狂瀉。周恩來想看世界地圖以了解相關(guān)國家的情況,就讓身邊的衛(wèi)士喬金旺給北戴河圖書館打電話,想借一本《世界地圖》和其他有關(guān)圖書。接電話的是圖書館的管理員,她不知道這是周恩來要用的書,就公事公辦地說:“你要的這幾本書只能到閱覽室來看,不能外借!

既然圖書館有不外借的規(guī)定,周恩來是不會(huì)帶頭破壞的。于是,他卷起褲腳,撐著雨傘,在喬金旺的陪同下冒著大雨走到了北戴河圖書館閱覽室。進(jìn)屋時(shí),周恩來的褲腳全濕透了。周恩來請(qǐng)管理員將《世界地圖》等幾本參考書找給他看看。當(dāng)管理員把這幾本書捧過來時(shí),這才發(fā)現(xiàn)借書人竟是周恩來,連忙不好意思地對(duì)周恩來說:“總理,真對(duì)不起您。我不知道這幾本書是您要的。我應(yīng)該給您送去,不該讓您淋著雨來看書,耽誤了您的寶貴時(shí)間。”“哎,小同志,你把書管得很好嘛!”周恩來笑著回答她,“沒有章程制度辦不好事。我為了看書,淋點(diǎn)雨、走點(diǎn)路根本不算什么。”說完,周恩來就翻開書,坐在桌旁認(rèn)真地翻看起來。

“文化大革命”期間,他擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn),為古典文學(xué)書籍解禁

在20世紀(jì)60年代中期到70年代中期,我國進(jìn)入了史無前例的“文化大革命”時(shí)期。在這段長達(dá)10年的時(shí)間內(nèi),人們什么文學(xué)書籍也看不到,書店里也買不到。連世界公認(rèn)的我國古代四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》都被斥之為“四舊”(指舊思想、舊風(fēng)俗、舊傳統(tǒng)、舊習(xí)慣),不準(zhǔn)印刷,不準(zhǔn)出售和閱讀,當(dāng)時(shí)市面上只有《毛澤東選集》《毛主席語錄》等“紅書”。開群眾大會(huì)時(shí),要求人手一本《毛主席語錄》,而這本書又都是紅塑料封皮,所以,當(dāng)會(huì)場(chǎng)上呼口號(hào)時(shí),人們把手里的“紅寶書”一舉,就是一片“紅海洋”。

1971年2月11日,周恩來專門同出版部門負(fù)責(zé)人談話,要大家加強(qiáng)對(duì)各類圖書的出版,其中特別提到:“青少年沒有書看,舊小說不能統(tǒng)統(tǒng)都看作‘四舊’嘛!應(yīng)該用歷史唯物主義和辯證法來看問題。”在那之后不久召開的全國出版工作座談會(huì)上,周恩來兩次接見會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)小組成員,還做了重要講話:“你們管出版的要印一些歷史書……我們要用歷史唯物主義來看問題。把《魯迅全集》和《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等古典名著封起來干什么?這不是很滑稽嗎?”周恩來還曾坦率地問:“舊小說能統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作‘四舊’處理了嗎?《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》能算作毒草嗎?”

在一年多之后召開的有國務(wù)院文化組組長吳德和國務(wù)院業(yè)務(wù)組成員參加的會(huì)議上,周恩來又指示要想辦法縮短時(shí)間,盡快地再版有關(guān)古典名著,還具體地提出要求:先印《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》,同時(shí)也要出版其他名著和新書。

筆者還記得,當(dāng)年這批書印出下銷時(shí),一個(gè)公社(即現(xiàn)在的鄉(xiāng)或鎮(zhèn))只能分配兩部。在席橋公社,我有幸買到一部《紅樓夢(mèng)》。這一部平裝本《紅樓夢(mèng)》共4本,定價(jià)是2.74元。為了得到這部書,手頭拮據(jù)的我?guī)е⒆幼咔f串戶,花了個(gè)把星期去撿蟬蛻到供銷社賣了才湊齊這部書款。

晚年,周恩來曾想寫一部小說《房》,以介紹周家各房頭的情況

2001年,筆者行將退休時(shí),突然接到周恩來侄兒周華章從北京打來的電話:“九鳳老弟嗎?我是華章呀,聽說你不久也要退休了,我想到你那里去一趟,因?yàn)槲矣幸患戳说男脑赶胝?qǐng)你幫幫忙!

不久,周華章帶了一瓶茅臺(tái)酒和一袋書稿來到淮安,他告訴我,七伯(指周恩來)早在建國初在看話劇《家》時(shí),曾深情地對(duì)身邊人員說:“巴金寫了一本《家》,將來等我退休了,我也要寫一部《房》的書,以記述我們周家各房頭的人和事!敝苋A章說,為此事,他已準(zhǔn)備了20多年,有的已寫成初稿。他在將這些稿件匯集時(shí),一是自感筆力不夠,恐難寫成這本巨著,二是自感年事已高,完不成伯伯的這一心愿,因此想請(qǐng)我這個(gè)“老弟”幫幫忙。

我無法拒絕他。在周華章居淮的幾天時(shí)間里,我倆商討寫作提綱,撰寫有關(guān)引言,梳理有關(guān)人名。直到基本框架都排列好,他才滿意地返京。然而,在我等待他再度提供相關(guān)資料時(shí),他卻再無任何信息了。后來我打電話過去詢問,他告知我,已決定和七伯的另一位親屬合作,就不勞駕遠(yuǎn)在千里之外的您了。

我覺得周華章說得有道理。他和親屬合作,對(duì)周家的事了解起來更方便。不過,幾年后,周華章再來淮安時(shí),他告訴我,《房》寫好了,但中央文獻(xiàn)研究室沒有同意出版。據(jù)他說的和我對(duì)這本書的內(nèi)容判斷,他的這本書的寫法和所表達(dá)的內(nèi)容與周恩來生前打算撰寫的《房》根本不同。

周恩來為什么要寫《房》呢?周恩來另一位侄兒、北京大學(xué)原副校長周爾鎏在他新近出版的《我的七爸周恩來》一書的開頭寫了一個(gè)“小引”:

七爸(周恩來侄輩對(duì)周恩來的獨(dú)特稱呼——筆者注)退休后想寫一本名為《房》的長篇小說。

從1946年在上海周將軍公館和七爸周恩來會(huì)面,至1966年“文化大革命”開始前,七爸曾十余次地和我談起過我們的家世,而且每個(gè)階段都有幾次近乎半天或徹夜的長談。七爸工作繁忙,可他為何如此重視這個(gè)話題?

我們所屬的紹興百歲堂周氏家庭,支系龐大,幾經(jīng)遷徙。在七爸所處的年代,家庭成員更是散居各方,而且職業(yè)不同,政治選擇多樣。

那么,在龐雜的家族關(guān)系中,七爸對(duì)待家庭親情的原則是什么?這個(gè)有關(guān)悠遠(yuǎn)歷史的家庭有哪些傳承至今的家風(fēng)祖訓(xùn)?

七爸生前珍藏著一本高祖元棠公遺存的《海巢書屋詩稿》,這冊(cè)由家族后人刊印的詩稿甚至伴隨他渡過了10年“文革”那段艱辛的歲月。他為什么如此珍愛這部詩稿?高祖的詩作究竟給了他怎樣的精神慰藉,昭示著什么樣的家族文化傳統(tǒng)?

我在西花廳親耳聽七爸說,他打算退休后寫一部名為《房》的長篇小說,內(nèi)容就是根據(jù)大家庭的許多“房”的不同歷史演變,作為中國社會(huì)的縮影加以描述。他的這一未竟的夙愿或許和自己的家族有一定的關(guān)聯(lián)。

周恩來沒能寫他心目中的《房》,但他一輩子愛讀書,愛用書。他一生與書為伴,與各種書有著很深的情感。

聲明:本文原載于《黨史縱覽》2016年第9期,系《黨史縱覽》雜志社授權(quán)中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)發(fā)布。請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載。本文系節(jié)選。

(責(zé)編:唐璐、張?chǎng)?

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